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老北京,像风一样飘散(已发表)

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发表于 2015-2-24 19:44:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
     临行前,在地图上看了又看,也就几厘米远的地方。
    不知道古时的秀才举子们进京赶考进省,骑着毛驴在通天官道或阡陌小路上走多长日子。倒是艳羡他们在焦急与悠闲中,尽可饱览人情风俗、雅俗景致、世态炎凉;艳羡他们的读万卷书,行万里路,学问由此而长。
                       长安街
    不知道其他国家的街道是否都叫什么什么街,反正我觉得把横跨偌大京城的东西大路叫成街,气派小了些。私下里想,世界上任何城市的街道不要跟长安街比,一比就显得小家子气。逛长安街不要坐地铁,也别乘公交车,就那么散漫地步行。去领悟胡同里的炊烟袅袅和锅碗瓢盆,去想象天子出宫的威严与气派,官僚们在长安街上或骑骢马,或乘鸣锣大轿,或踱着方步的耀武扬威;去想象临街的铺面,雕镂的门窗,高挑的幌子,熙攘的人群,嘈杂的吆喝声。对,就是散漫,只有散漫,你才能体味到什么是秀水街,什么是王府井,什么是三里屯。
    城市的夜景,应该都是一样的,少不了灯光闪烁,少不了烦嚣浮躁。走在夜长安街上,最好闭上眼睛,想象月光下的长安街,官僚们闺守去了,铺面里熄了灯火,幌子在风里摇曳着,偶尔传来几声狗叫,宫廷丝竹时隐时现地飘进巷子里,催着劳乏了一天的人们入眠。
    长安街的确“长”,有段时间也的确“安”过。再长,也有尽头,但在她风光的岁月里,上至人君,下至人臣百姓,没有哪一个能走到尽头。从她诞生的那天起,一直就是那么不慌不忙,从容不迫。曾几何时,北京是离天子最近与世界最远的地方,世人投来了“躲在深闺人未识”的目光,她跟其他故都一起给世界带来了东方神秘。
    历史上,她是一条有端点的线段;现实中,她又变成了一条直线,无限延长。
                           长城
    据说,在月球上眺望地球,地球是蓝色的,长城就象绣在海洋里的一条飘逸的彩带。
长城是中国历史上最激动人心、最悲壮的工程之一。长城当然是伟大的。他紧紧地依偎着黄河,剽悍地撑起一双巨臂,用他强悍的身躯抵挡着凄厉的寒风。“这个苦难的民族是用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们的星球留下了一种人类意志力骄傲。北京的八达岭长城已变得相当温驯,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的残垣间呼啸,淡淡的夕阳,荒凉的旷野,溶成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉深厚得多了。”
    沙漠与海洋一样具有强大的生命力,贫瘠与肥沃同样给人一惊喜。长城可以做证。长城从沙漠里诞生,在沟壑贫瘠中生长,向时间和空间顽强延展,是力与美的集合体。我们不必多愁善感、自做多情去“河殇”、“城殇”。秦始皇修筑长城抵挡北方的入侵,以他的勇敢和气魄为民族铸起了一道脊梁,成吉思汗却从那一边闯过长城,以同样的勇敢和气魄,横穿中亚。长城是人类试图征服自然、征服自身的佐证。
    通往长城的路边有一块路标:康西草原46KM。我早已知道:康西草原不草,沙漠化相当严重。北京每年的沙尘暴,它就是祸首之一。46KM,沙漠离北京是这么近!其相隔还不值长安街东西的距离。
  长城新的功用,莫不是抵御沙漠的最后一道屏障吧。单凭长城自身是完不成这一历史任务的。
                         故宫
    故宫在京城的中轴线上。一段时间以来,曾被视作是地域政治的中心,或是天下政治的中心。惟我独尊是她的最大特征。
    进了故宫,才知道什么是森严壁垒,气势辉煌。屋面的青瓦因岁月的风霜侵蚀得黯然剥落,地面的红砖因历史的沉重而下陷。这丝毫不影响他当年的风采。中轴线上立得是九五之位,东西两宫分立两侧,可以想象当年妃嫔们是怎样的不敢越雷池一步,也可预见里面的人们是怎么把豪华、奢侈铺张到了极至。身置九五之尊,三宫六院绕于膝下,沉溺于歌舞升平,虚拟出一派太平盛世景象。有谁顾得上荒野老妪的哀啕,蛮夷之地的鸿嗷。
    故宫的城墙是封闭的象征。就是这红墙,把自诩为天之骄子的皇帝紧紧得箍住,故宫俨然成了井筒,置身于内的人也俨然成了井底之蛙。虽然如此,故宫仍然是一个点,古老的民族以她为圆心,以雄心为半径,于天底下划了个大大的圆。与洛阳、开封、西安、南京相比,她的半径更长,以她为圆心的圆包容得更广,蕴涵更丰富。
                        颐和园
    颐和园是中国现存最完整的皇家园林之一,在北京西郊。原为帝王行宫花园,金贞元元年,完颜亮设为行宫。明代皇室改建为好山园,清乾隆十五年又改建,名清猗园。咸丰十三年被英法联军所毁。光绪十四年,慈禧太后移用海军经费重建,改名颐和园。园内集我国南方园林之大成。既可欣赏到西湖的端庄俏丽,又会领略到无锡寄畅园的情趣,还能看到白堤的影子。
    慈禧老佛爷于脆弱的国防于不顾,挪用军饷而建,乃是败国的征兆。她老人家一年的时间就有半年在园内度过,连接见外国使臣也是。老佛爷对颐和园是多么的疼爱有加,约见一斑。
    园内国家机关齐备。慈禧处理要事的议事殿就很耐人寻味。男左女右,龙腾凤附,亘古的规矩。而殿前的龙凤排列,正打破了这个规矩。这是女强权的象征。历史上有几个这样的朝代呢?
    来京前的一个心愿是看看关押光绪帝的地方,看看关押谭嗣同的地方,看看光绪们的翅膀是怎样在这里锁住的。走的进来,庭院深深,身置层层殿宇包围、铜墙铁壁之中,不用说锁住翅膀,就是让你飞你能飞到哪里去呢?
    在我看来,最有意思的要算老佛爷与李连英的住处了。老佛爷的尊宅偏右前,李大人的住处紧靠万寿山稍偏左后,中间只一扇小门,再穿过侧房檐廊,即可来到老佛爷府上。李大人何以成为老佛爷的心腹在我是个谜。尖着嗓子喊叫,嘴上无毛的李大人有何魅力,竟把这个老娘们儿搅得魂魄颠倒、神经错乱?
    很多事坏在女色之手,又有很多事坏在这半阴半阳人之手,历史可以做证。
                         四合院
    四合院有丰富的文化底蕴。哪个地方盖主房,哪个地方盖侧室,哪个地方盖厨房,哪个地方垒茅厕,哪间房子住老者,哪间房子住长子,是有讲究的,是有其理论基础的,绝对不能马虎。其核心是“和”,是阴阳相济。
    北京的四合院就是一个弥漫着“亲和”的地方。随着高楼大厦的崛起,一个个四合院铲除了,消失了,北京的韵味也就淡了,甚或没有了。
    平展的马路替代了狭窄的小巷,煎饼果子的叫声不知何时遁迹了,就觉得少了些亲切。
    朝雾蒙蒙,满院子里的人吆五呵六、摔摔打打的起床、洗涮,打招呼,通通火火地做饭,然后或蹲在门阶上,或坐在小杌子上,你看着我,我看着你,随便的吃着各家的饭。然后该干嘛敢嘛去。老人们则在饭前就提着鸟笼子遛街去了。认识的不认识的都要打一声招呼,拖着京腔京韵拉拉家常,或者哼两句京剧,顺便拐进个茶馆,听着京戏,品着大碗茶,抽着大烟袋,眼瞅着来来往往的人力小洋车。那个舒服劲儿,那里找去。
    四合院是群居的象征,是家族的一统。比之于现代高楼上“吵闹之声相闻、老死不相往来”好得多。
    四合院孕育了祥和、温馨、热诚和亲情,一砖一瓦都浸透了亲和力。世间的一切美好都在四合院里酝酿出来,在“吃了吗”的问候中生发出来,在大碗茶的热气中蒸腾出来。

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发表于 2015-2-24 21:04:21 | 显示全部楼层
拜读学习!

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发表于 2015-2-24 21:13:56 | 显示全部楼层
老北京留在国人的脑子里。

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发表于 2015-2-24 21:15:01 | 显示全部楼层
古老的京城尽收眼底!

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发表于 2015-2-24 22:42:32 | 显示全部楼层
拜读美文。极富特点。一篇一篇像日记,又像图片,把北京的特色和个人观想完美融合。远握

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发表于 2015-2-25 10:03:19 | 显示全部楼层
拜读 好文章!

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发表于 2015-2-25 11:04:25 | 显示全部楼层

只看了两行就知道作者不懂科举制度

旧时科举排序,由下而上是:童生(县)、秀才(州府)、举人(省)、进士(国家)秀才只有在考取举人以后才资格进京赶考!秀才进京赶考纯系梦话!

这样的文章
章能发表,刊物的水平,略见一斑!
现在只要舍得花钱,牛二、武大郎、高俅、阿q也能出书。
只看了两行就知道作者不懂科举制度,进京赶考决不会有秀才
临行前,在地图上看了又看,也就几厘米远的地方。
    不知道古时的秀才举子们进京赶考,骑着毛驴在通天官道或阡陌小路上走多长日子。倒是艳羡他们在焦急与悠闲中,尽可饱览人情风俗、雅俗景致、世态炎凉;艳羡他们的读万卷书,行万里路,学问由此而长。


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发表于 2015-2-25 17:15:20 | 显示全部楼层
刚刚北京回来,读此文倍感亲切~

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 楼主| 发表于 2015-2-25 20:00:13 | 显示全部楼层
刚刚北京回来,读此文倍感亲切~[/quote]
果果好。骨子里的怀古。新春快乐!

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发表于 2015-2-25 20:06:09 | 显示全部楼层
果果好。骨子里的怀古。新春快乐![/quote]
感谢烟雨,问候羊年吉祥!

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